Reflexiones críticas en torno a Chomsky y sus detractores en el anarquismo

Por Grupo (A) El Martillo

Introducción

La reciente visita de Chomsky a Venezuela y sus declaraciones sobre los procesos de izquierda en Latinoamérica y sobre Venezuela en particular, motivaron una dura y desafortunada crítica en la revista venezolana El Libertario, escrito por el veterano anarquista español Octavio Alberola, titulado “Chomsky, bufón de Chávez” http://www.ainfos.ca/ca/ainfos10817.html . Cualquier aporte que hubiera podido tener este artículo, se perdió, lamentablemente, en medio de exageraciones, difamaciones y un maniqueísmo estéril. El artículo iba acompañado además de una caricatura en que se mostraba a Chomsky mencionando su apoyo a Chávez junto a carteles de Fidel, Mao, Pol Pot y Ho Chi Mihn, con lo cual se implicaba, por una parte, que todos estos regímenes son lo mismo, y por otra, un supuesto apoyo político de Chomsky a todos ellos. No solamente esta lectura es una grosera distorsión de la realidad, sino que además responde exactamente a la visión polarizadora que los neo-conservadores de la derecha norteamericana vienen utilizando para atacar a Chomsky desde hace décadas: lo acusan de defender a “dictadores” (Pol Pot era su dictador predilecto según ellos), precisamente, por su oposición a la política exterior norteamericana, la cual, supuestamente, es la última garante de la expansión de las libertades democráticas. Repetir esta clase de prejuicios infundados es, por decir lo menos, una calumnia que solamente juega en beneficio de la histeria neo-conservadora, aunque sea de manera inconciente. No podemos ver qué clase de beneficio puede aportar al movimiento libertario esta clase de diatribas, las cuales logran ahuyentar apersonas que de otra manera serían atraídas por nuestra propaganda. Estas actitudes han hecho que el anarquismo sea, en muchos casos, nada más que un pequeño grupúsculo de fanáticos que han convertido en virtud nuestro principal defecto, el dogmatismo, y que piensan que quien ataca más violentamente a quien no piensa como uno, quien es el más sectario, es el más “anarquista”.

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